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菩提——心靈的瑜伽 《不勞不食》

不勞不食

唐朝百丈懷海禪師曾說(shuō)：“既然沒(méi)有工作，哪能吃飯？一日不作一日不食。”這種精神已成為叢林千古的楷模。

百丈懷海禪師，承繼開(kāi)創(chuàng)叢林的馬祖道一禪師以后，立下一套極有系統(tǒng)的叢林規(guī)矩——百丈清規(guī)，所謂“馬祖創(chuàng)叢林，百丈立清規(guī)”，即是此意。百丈禪師倡導(dǎo)一日不作一日不食的農(nóng)禪生活。他曾經(jīng)也遇到許多的困難，因?yàn)榉鸾桃幌蛞越錇橐?guī)的生活，而百丈禪師改進(jìn)制度，以農(nóng)禪為生活了，甚至有人批評(píng)他為外道。因他所住持的叢林在百丈山的絕頂，故又號(hào)百丈禪師。

禪師每日除了領(lǐng)眾修行外，必親執(zhí)勞役，辛苦工作。在生活中自食其力，對(duì)于平常的瑣碎事務(wù)，尤不肯假手他人。漸漸地，百丈禪師年歲已高，但每日仍隨眾上山擔(dān)柴、下田種地，因?yàn)檗r(nóng)禪生活，就是自耕自食的生活。

弟子們畢竟不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作。因此，大眾懇請(qǐng)他不要隨眾出坡，但百丈禪師仍以堅(jiān)決的口吻說(shuō)道：“我無(wú)德勞人，人生在世，若不親自勞動(dòng)，豈不成廢人？”

弟子們阻止不了禪師下田種地，只好將禪師所用的扁擔(dān)、鋤頭等工具藏起來(lái)，不讓他做工。百丈禪師無(wú)奈，只好用絕食行為抗議，弟子們焦急地問(wèn)道：“為何不飲不食？”禪師答道：“一日不作，一日不食。”

弟子們沒(méi)辦法，只好將工具又還給他，讓他隨眾生活。

百丈禪師為了拯救禪者的時(shí)病，不但服膺一日不作，一日不食的生活，甚至還喊出“搬柴運(yùn)水無(wú)非是禪”的口號(hào)。不管念佛也好，參禪也好。修行不是懶惰的借口，勞作乃萬(wàn)事之本，應(yīng)有這種“不作不食”的精神。

智慧小語(yǔ)：有人以為，參禪要摒絕塵緣，甚至工作也不必去做，只要打坐就可以了。其實(shí)不做工作，離開(kāi)生活，哪里還有禪呢？

禪林百科：壽星 · 壽星是藝術(shù)品中常見(jiàn)的表現(xiàn)形式之一，寓意長(zhǎng)壽吉祥。壽星的長(zhǎng)頭大腦門是仿宋代羅漢的凸腦門，定型于明代。壽星慈眉善目，朗朗笑起，詼諧祥和，右手持杖，左手托一壽桃，桃在古人心目中是長(zhǎng)壽的象征。壽星的胡須具有神秘色彩，粗看呈山頭的三角須，又像三把出鞘的劍，鋒利無(wú)比。

菩提——心靈的瑜伽：

手心是煩惱，手背是菩提，只要翻出來(lái)便是，無(wú)多無(wú)少，煩惱變?yōu)槠刑帷Ｋ^“煩惱菩提冰是水，生死涅槃即法空”。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法執(zhí)。

——《心靈的瑜伽》