企業(yè)不敗的奧秘,就3句話
企業(yè)家要向《孫子兵法》學(xué)什么? 我想就學(xué)兩個(gè)字:不敗。如果要在這兩個(gè)字前面再加兩個(gè)字,我希望是——
一生不敗。這是我對(duì)各位的祝福,也是《孫子兵法》最重要的核心思想,更是中國(guó)社會(huì)幾千年的生存法則。
很多人認(rèn)為《孫子兵法》很神秘,實(shí)際上它非常簡(jiǎn)單,就是大道至簡(jiǎn)的簡(jiǎn)單,都是最基本的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)原則;就是抓基本面,而不是人們以為的“兵不厭詐”“兵以詐立”或者說(shuō)“兵者,詭道也”。如果兵以詐立,就不用學(xué)《孫子兵法》了,因?yàn)槿魏我粋€(gè)企業(yè)家都知道,企業(yè)不能以詐立。“兵者,詭道也”, 就相當(dāng)于“踢足球,假動(dòng)作也”,但還是靠體能、靠技術(shù)、靠戰(zhàn)術(shù)、靠指揮、靠團(tuán)隊(duì),不能說(shuō)是靠假動(dòng)作,來(lái)決定哪支球隊(duì)強(qiáng)。
那么,《孫子兵法》的核心思想是什么呢?我用三句話來(lái)概括:
1. 兵法首先不是戰(zhàn)法,而是不戰(zhàn)之法。
2. 不是戰(zhàn)勝之法,而是不敗之法。
3. 不是打敗敵人之法,而是等待敵人自己敗之法;如果敵人自己不敗,其他人用《孫子兵法》也拿他沒(méi)辦法,只能自己修道保法。
先講第一句:不戰(zhàn)之法。沒(méi)有勝算,明擺著打不贏,就不要打;有勝算,打得贏,但是成本太高,打不起,還是不要打;打得贏,打得起,也等一等,再想一想,能不能不用打,不戰(zhàn)而屈人之兵,用別的方式解決。《孫子兵法》前三篇,都是在講不要打。我這里只講第一篇。
第一篇叫“計(jì)篇”,這個(gè)“計(jì)”,不是奇謀詭計(jì)的“計(jì)”,而是“計(jì)算”的“計(jì)”,打之前,計(jì)算一下雙方實(shí)力對(duì)比,有沒(méi)有勝算。計(jì)算哪些呢?“五事七計(jì)”,五個(gè)方面、七個(gè)科目。五事,是道、天、地、將、法。七計(jì),是主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?就是比較敵我雙方的政治、天時(shí)、地利、人才和法治。所以孫子的計(jì),相當(dāng)于咱們現(xiàn)代管理學(xué)講的SWOT分析,比較敵我雙方的優(yōu)勢(shì)(Strength)、劣勢(shì)(Weakness)、機(jī)會(huì)(Opportunity)和威脅(Threat)。計(jì)的目的是什么呢?為了知?jiǎng)?。比較上述五個(gè)方面、七個(gè)科目,在戰(zhàn)前就能判斷勝負(fù),知道有沒(méi)有 “勝算”。有勝算,可以考慮打;沒(méi)有勝算,就不能打。我們不打,敵人打過(guò)來(lái)怎么辦呢?我們要能守得住,這就是不敗之法了。攻則不足,守則有余,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),防御比進(jìn)攻要容易得多。
為什么強(qiáng)調(diào)不能打呢?因?yàn)檩敳黄?!“兵者,?guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也?!?strong>現(xiàn)在有的企業(yè)講大膽試錯(cuò),但打仗可不能試錯(cuò),因?yàn)橐徊阶咤e(cuò),就是千萬(wàn)人頭落地。
那么,企業(yè)能不能試錯(cuò)呢?這就看每個(gè)人不同的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和風(fēng)險(xiǎn)偏好了。不過(guò),有句話說(shuō):“這些年靠運(yùn)氣賺來(lái)的錢,全靠本事虧掉了?!边@是企業(yè) 亂投資,甚至大股東質(zhì)押自己的股權(quán)去投資,最后掉坑里了。《孫子兵法》第一篇,計(jì)篇,概括起來(lái)就是一句話:NO ZUO NO DIE。
我自己的風(fēng)險(xiǎn)偏好是很低的,孫子是一個(gè)超低風(fēng)險(xiǎn)偏好的人,所以我很能理解他的思想——
攻則不足,守則有余,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),防御比進(jìn)攻要容易得多。
不戰(zhàn)之法有兩條:一是專注、堅(jiān)持,一生只做一件事; 二是排除廢動(dòng)作。
一生只做一件事,日積月累。我不僅把不戰(zhàn)之法用在企業(yè)戰(zhàn)略,也用在企業(yè)管理,用在工作流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)動(dòng)作上,就是減少和排除一切廢動(dòng)作。這就聯(lián)系上了豐田生產(chǎn)方式,即持續(xù)改善,排除浪費(fèi)。用豐田的話來(lái)說(shuō):“擰一個(gè)螺絲釘,擰到最后‘咔嗒’一聲,擰緊了,這個(gè)作業(yè)算是完成了,那么,要把聽(tīng)到咔嗒聲之前的所有動(dòng)作,都假設(shè)為浪費(fèi)來(lái)排除。”也就是說(shuō),要思考螺絲能不能少擰幾下,甚至不擰它就 “咔嗒”了,減少動(dòng)作。這怎么可能呢?想想能不能不用螺絲,改成卡口設(shè)計(jì)就不用擰了,往上一對(duì)它就 “咔嗒”了。
華與華是一家創(chuàng)意咨詢公司。大部分同行公司獲取客戶都靠投標(biāo)或者比稿,但我從公司成立第一天起,就堅(jiān)決拒絕所有的招投標(biāo)和比稿邀約,通過(guò)“不戰(zhàn)”,來(lái)減少動(dòng)作,只服務(wù)愿意直接給錢的客戶。我的公司從2002 年成立,到現(xiàn)在18年,一共只合作過(guò)200個(gè)客戶,現(xiàn)在留存48個(gè),18年客戶留存率24%,而公司員工只有165人。如果參加招投標(biāo)和比稿,恐怕做過(guò)方案的客戶會(huì)超過(guò)2000個(gè),員工人數(shù)會(huì)達(dá)到至少600人,現(xiàn)在留存客戶可能也就80個(gè),公司會(huì)從很賺錢變成很不賺錢。
這也是一個(gè)管理會(huì)計(jì)方法:作業(yè)成本法,減少作業(yè),來(lái)降低成本。公司的大量動(dòng)作都是廢動(dòng)作,甚至是反動(dòng)作,老板因?yàn)閼?zhàn)略焦慮而亂動(dòng)作,員工為了顯得自己很忙而制造大量勞民傷財(cái)沒(méi)效益的假動(dòng)作,都是打亂仗。
我把“不戰(zhàn)”的精神繼續(xù)推進(jìn),不僅不參加投標(biāo)比稿,客戶洽談也拒絕去客戶公司,一定要他自己來(lái),我們的人一定簽了合同收了錢才到對(duì)方公司去。這樣進(jìn)一步排除了動(dòng)作浪費(fèi)。
隨著公司聲譽(yù)的提高,我未來(lái)會(huì)將客戶洽談也變成收費(fèi)項(xiàng)目,把“不戰(zhàn)”推行到極致。甲方可以要求乙方去投標(biāo)比稿,有的還要掏錢買標(biāo)書(shū)。乙方也可以對(duì)甲方來(lái)洽談業(yè)務(wù)的要求收費(fèi) 。這就看誰(shuí)的兵法強(qiáng)。
其實(shí)想想:豐田不就是這樣嗎?顧客想買一輛車,付了錢,豐田才生產(chǎn),顧客要等。如果想馬上提車,就得加價(jià)。曾有這樣一個(gè)段子:顧客問(wèn)加價(jià)80萬(wàn)能不能馬上提車,銷售員回答說(shuō)“對(duì)不起,先生!沒(méi)有這么大力度優(yōu)惠?!?strong>豐田就是把不戰(zhàn)之法,把排除動(dòng)作浪費(fèi)做到了極致,所以企業(yè)的銷售收入和大眾汽車相當(dāng),利潤(rùn)卻是大眾汽車的三倍。
那么,企業(yè)這也不戰(zhàn),那也不干,消費(fèi)者憑什么買產(chǎn)品或服務(wù)呢?《孫子兵法》說(shuō):“善用兵者, 修道而保法,故能為勝敗之陣。”什么是“修道保 法”呢?杜牧注解說(shuō):“道者,仁義也;法者,法制也。善用兵者,先修仁義,保守法制,自為不可勝之政。伺敵有可敗之隙,則攻能勝之?!?strong>只要企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)過(guò)硬,客戶必須買單,而且必須先買單。
總結(jié)一下,不戰(zhàn)之法有兩條:一是專注、堅(jiān)持,一生只做一件事;二是排除廢動(dòng)作,把一切流程動(dòng)作都先假設(shè)為浪費(fèi),一條一條地排除。
不敗之法,是不求勝,只求不敗。
《孫子兵法》說(shuō),勝可知而不可為。就是說(shuō), 在開(kāi)戰(zhàn)之前,通過(guò)計(jì)算,可以知道自己能不能勝,但是,如果沒(méi)有勝算,強(qiáng)行取勝,這是做不到的。
想想是不是這個(gè)道理?如果真的有一部兵法可以讓一個(gè)國(guó)家取勝,世界早就統(tǒng)一,不會(huì)有這么多國(guó)家了。攻則不足,守則有余,國(guó)家不能保證自己勝利,但是能保證不敗。讓侵略者打不贏,或者打不起,至少可以和它同歸于盡,那它也不敢來(lái)犯。
不敗兵法用在企業(yè)上呢?我想先用投資的道理來(lái)講。巴菲特說(shuō),投資的關(guān)鍵有三條,第一是不損失本金,第二是不損失本金,第三是不損失本金 。他做了50年投資,每年都不損失本金,有時(shí)候賺得多,有時(shí)候賺得少,最后就成了世界首富。
想想我們炒過(guò)股票的人,誰(shuí)沒(méi)有趕上過(guò)幾個(gè)漲停板呢?每個(gè)人都曾經(jīng)是股神!但是,最后都虧掉了,就是因?yàn)闆](méi)能做到不敗,那么勝利也就沒(méi)有意義了。
《孫子兵法》上寫(xiě):“百戰(zhàn)百勝,非善之善者?!睘槭裁??百戰(zhàn)百勝了,還在打,證明勝利質(zhì)量很差;百戰(zhàn)百勝,最終結(jié)果往往是一敗而亡,項(xiàng)羽就是例子。
想想咱們多少“出事”的企業(yè)家,從胡雪巖到今天的某某、某某某,是不是也是百戰(zhàn)百勝,一敗而亡?
所以,不敗之法,就是用最大的投入追求最小的目標(biāo)——不敗。這個(gè)目標(biāo)太低了嗎?用不敗兵法的人每一年都不敗,積累下來(lái),就是四個(gè)字——一生不敗。如果能夠更加“修道保法”,我們可以傳三代、五代,還保持不敗。這是我們真正需要思考的。
不敗兵法,背后還有一個(gè)謙卑的態(tài)度,就是我們的成功或者失敗,是由命運(yùn)和運(yùn)氣決定的,我們能掌控的只是很小一部分而已。每個(gè)人都有好運(yùn)和壞運(yùn),我們不要試圖抓住所有好運(yùn),而要致力于堵塞所有壞運(yùn),把結(jié)果交給命運(yùn)和運(yùn)氣。
一心只想抓住機(jī)遇,彎道超車,最后一個(gè)彎道翻車,失敗下不保底。一心致力堵塞壞運(yùn),步步為營(yíng),好運(yùn)來(lái)了就快一點(diǎn),好運(yùn)沒(méi)來(lái)就匍匐前進(jìn),成功上不封頂。
日本企業(yè)家塚越寬提出了一個(gè)概念,叫“景氣對(duì)策”。他說(shuō),一般企業(yè)都是在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候研究對(duì)策,實(shí)際上企業(yè)要在最景氣的時(shí)候研究對(duì)策 ,而不是在景氣的時(shí)候拼命跑馬圈地。人要知道在獲得的收益里,有多少是自己的本事帶來(lái)的,又有多少是景氣送的。如果不搞清楚這個(gè)問(wèn)題,盲目擴(kuò)張,就會(huì)在組織內(nèi)部形成空洞,一旦景氣過(guò)去,企業(yè)就垮了。所以,塚越寬又提出一個(gè)概念,叫 “年輪經(jīng)營(yíng)”,一年有一年的年輪,年輪要細(xì)密,企業(yè)才有好體質(zhì)。
在工作上是不敗兵法,在學(xué)習(xí)上也是不敗兵法。學(xué)習(xí)的不敗兵法,就是致良知,始終依靠常識(shí),不要囫圇吞棗學(xué)太多所謂的“新知識(shí)”。
英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō):“人生而無(wú)知,但是并不愚蠢。人是因?yàn)槭芰私逃抛兊糜薮馈!北热缙髽I(yè)家念了EMBA,或請(qǐng)了咨詢公司,他就變蠢了,把企業(yè)搞砸了。
康德在他的《純粹理性批判》中說(shuō):“我的工作,不是擴(kuò)展人類的認(rèn)知,而是加以縮小。這樣看來(lái),我的工作似乎是消極的,但是,這種消極的工作正有其積極的意義,就是堵塞一切錯(cuò)誤的源泉。”
可勝在敵:別想打敗別人,做好自己,人都有勝心,勝心是我們的本能,特別是男人的本能,也是讓我們迷失,讓我們失敗的最大原因。
做手機(jī)的公司,差不多都喊過(guò)要“打敗蘋(píng)果” 的口號(hào) ;做快餐的公司,這些年喊過(guò)“打敗麥當(dāng)勞”口號(hào)的,從十幾年前占據(jù)好多報(bào)紙整版的紅高粱開(kāi)始,可能有好幾十家了。
其實(shí),企業(yè)做自己的事情,跟打敗誰(shuí)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,都是自己的幻覺(jué)。
《孫子兵法》說(shuō):昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝。人性的弱點(diǎn),就是總是不看誰(shuí)給他飯碗,而是盯著誰(shuí)搶他的飯碗。
“以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者, 能為不可勝,不使敵之必可勝。”善戰(zhàn)者先立于不可戰(zhàn)勝,再等待敵人可以被戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī)。不可戰(zhàn)勝,完全在于自己;而可以戰(zhàn)勝,則要看敵人的情況。人只能保證自己不可戰(zhàn)勝,不能被敵人戰(zhàn)勝。所以,“故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫病笔钦f(shuō)最多在自己敗的時(shí)候,別錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。
一句話,勝敗是自己決定的。誰(shuí)又能打敗蘋(píng)果呢?它做得好,誰(shuí)也打不死它。它做不好,自己就敗了,也不是別人打敗的。
我有三個(gè)理論:“非競(jìng)爭(zhēng)論”“泡妞論”和“飯碗論”。
非競(jìng)爭(zhēng)論,就是說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)是一種幻覺(jué),同行是一種假設(shè)。若企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)有差異化,就沒(méi)同行,沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)了。
泡妞論,是說(shuō)班級(jí)里有一個(gè)班花,十個(gè)男生都追求她。即使把其他九個(gè)都?xì)⒘耍膊灰欢ǜ悖€有隔壁班的男生呢!如果她愿意跟你,即使有一百個(gè)男生追她,也沒(méi)關(guān)系。消費(fèi)者就是我們追求的妞,我們自己得使出渾身解數(shù)去追求。
那么,人們?yōu)槭裁搓P(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢?這是飯碗論,人性的弱點(diǎn),就是總是不看誰(shuí)給他飯碗,而是盯著誰(shuí)搶他的飯碗。
最后總結(jié)下,如果問(wèn)企業(yè)家能從《孫子兵法》里學(xué)到什么,就是學(xué)不敗兵法,實(shí)現(xiàn)一生不敗。怎樣才能一生不敗呢?還是《孫子兵法》里的四個(gè)字:修道保法。
這世上沒(méi)有什么兵法能打敗別人,取得勝利, 一切都是自己的修行。
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