因果——巧合是機緣《肯定自己》
肯定自己
潭州慧朗禪師出參馬祖時，馬祖道一禪師看到他就問道：“你來求什么？”
慧朗回答道：“求佛知見。”
馬祖又問道：“佛已超越知見，有知見就是魔。”
慧朗聽了，恭敬禮拜。
馬祖禪師再問道：“你從什么地方來？”
慧朗回答道：“南岳！”
意思是說他從湖南南岳石頭希遷禪師那兒來的。當時馬祖道一禪師在江西大振禪風，石頭希遷禪師在湖南闡明心要，因此當時學者不是向江西馬祖禪師問道，就是向湖南石頭禪師請法，來往“江湖”成為一時美談，“江湖”一語也就沿用至今。
馬祖不客氣地指示道：“你從南岳來，辜負石頭的慈悲，你應該趕快回去，其他地方并不適合你去！”
慧朗于是再回到石頭禪師那兒，請示道：“如何是佛？”
石頭禪師答道：“你沒有佛性。”
慧朗滿懷疑惑地問道：“蠢動含靈都有佛性，為什么我沒有佛性？”
“因為你不是蠢動含靈。”
“難道慧朗不如蠢動含靈？”
“因為你不肯承擔！”
慧朗終于言下大悟。
學佛之人要肯定自己，肯定自己修學的處所最為重要。有些學人不了解自己，不信任常往，到處盲沖瞎撞，最后回頭才發覺“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”
智慧小語：為人處世，應先認識自己，忠于自己，忠于自己的工作崗位，切莫因為未受重用而東奔西跑。
禪林百科：中國佛教名塔（七）——祐國寺塔 祐國寺塔為宋代所建佛塔。位于開封市東北隅。因塔身外部鑲鐵褐色琉璃磚，故又稱開封鐵塔。北宋皇佑元年（公元1049年），建于開寶寺內。明以后，該寺改名為佑國寺，故稱祐國寺塔。塔為八角形，十三層，高54.66米，仿木結構用磚砌筑，造型挺拔秀麗。塔底有四層門，北門有踏道通往各層，另三面門內有八角形小室。塔頂為八角攢尖頂，蓮花座上為寶瓶式同塔剎。清道光二十一年（公元1841年），佑國寺毀于水，而塔歷經地震、水災，至今仍然屹立。
——摘自《心靈的瑜伽》
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