因果——巧合是機(jī)緣《正受燒書(shū)》
正受燒書(shū)
無(wú)難禪師原是一個(gè)江湖浪子，后來(lái)受了愚堂禪師的感化才入了禪門(mén)，終有所成。
無(wú)難只有一位繼承人，名叫正受。正受完成學(xué)業(yè)之后，無(wú)難將他叫到跟前說(shuō)：“我有一本書(shū)，這本書(shū)代代相傳，到你這里已經(jīng)是第七代了。我看你慧根不淺，決定把這本書(shū)交給你，你要小心珍藏。”
“既然這本書(shū)如此重要，您最好還是自己保存吧！”正受果斷地拒絕了。
無(wú)難很生氣，說(shuō)道：“我決定把這本書(shū)給你，是因?yàn)橄Ｍ惆逊鸬囊庵緜飨氯ィ抑挥心氵@一個(gè)弟子，你為什么不接受呢？”
正受解釋說(shuō)：“我接受的是你這里的禪理，而不是你這里的書(shū)！”
無(wú)難語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“這本書(shū)已經(jīng)傳承了七代了，不能到我這里就傳不下去了，你還是拿去吧！”然后就把書(shū)塞給了正受。
正受沒(méi)有辦法，只好借過(guò)書(shū)，然后把它扔到了火爐中。
無(wú)難看到徒弟這樣，頓時(shí)怒從心中來(lái)，不禁吼道：“你在干什么？”
“你在說(shuō)什么？”正受也吼道。
無(wú)難望著徒弟，突然感覺(jué)到自己老了，但他可以肯定的是“法”仍會(huì)傳承下去，面前的這個(gè)弟子一定會(huì)比自己強(qiáng)，會(huì)讓佛法發(fā)揚(yáng)光大的。火爐里的火仍然在舞動(dòng)，書(shū)上的文字隨著火升騰到了空中。
智慧小語(yǔ)：長(zhǎng)江后浪推前浪。做長(zhǎng)輩的不要把自己的意志強(qiáng)加到晚輩身上，晚輩們有自己的想法，而且可能更好！
禪林百科：藏傳佛教的派別之（三）——薩迦派 · 薩迦派是藏傳佛教的教派之一，因該派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏色，故俗稱“花教”。創(chuàng)始人宮曲贊普從卓彌譯師習(xí)新密咒，于宋朝熙寧六年（公元1073年）在后藏薩迦地方建寺傳教，故稱薩迦派。薩迦寺主以后即由宮曲贊普一家世代相承。在元代勢(shì)力最盛，第五代祖師八思巴曾為元世祖忽必烈灌頂，尊為“帝師”，并創(chuàng)制蒙古文字，封為“大寶法王”，統(tǒng)轄西藏政教大權(quán)，為西藏地方政教合一的開(kāi)始。元末，權(quán)勢(shì)被噶舉派所取代。其后，僅保有薩迦地方政教勢(shì)力。
因果——巧合是機(jī)緣：
爾時(shí)，阿難陀尊者，在靈山會(huì)上，一千二百五十人具。問(wèn)佛陀：『何以因果之報(bào)？』佛說(shuō)：『是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無(wú)窮，享福不盡，皆是因果之報(bào)。』
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